Mitos Bukan Dongeng

Apakah benar bahawa mitos itu dongeng? Untuk tulisan kali ini, saya akan membahaskan mengenai mitos itu bukan dongeng.

Mitos atau yang disebut juga sebagai myth merupakan sebuah prosa rakyat yang berkisarkan latar belakang masa lampau, berkait dengan alam semesta dan makhluk yang menghuni di alam tersebut. Malah, mitos juga dipercayai sebagai sesuatu kejadian yang benar-benar berlaku oleh yang menganutnya atau yang empunya cerita. Secara umumnya, mitos adalah satu dari cabang karya sastera yang berkait rapat dengan kejadian alam semesta, dunia dan para makhluk yang menghuni, bentuk topografi, dan kisah makhluk bersifat luar biasa. Mitos muncul sebagai bukti kejadian sejarah yang terlalu dilebih-lebihkan, sebagai allegori atau personifikasi untuk kejadian alam atau penjelasan mengenai ritual. Manakala, dongeng pula kisah yang biasanya diangkat daripada pemikiran fiksyen dan kisah nyata. Dongeng selalunya diceritakan secara turun-temurun dari generasi ke generasi.

Disini saya sertakan beberapa pandangan tokoh-tokoh terkenal mengenai mitos yang terdiri dari Bascom, Ahimsa-Putra, Levi-Strauss, Cremers, dan William A.Haviland.

Menurut Bascom, Mitos atau mite (myth) merupakan cerita prosa rakyat yang dipercayai melibatkan para dewa atau makhluk setengah dewa yang terjadi di dunia kayangan pada masa lampau dan dianggap benar-benar terjadi. Mitos turut dipercayai berhubungan dengan terjadinya sesuatu  tempat, alam semesta, para dewa, adat istiadat dan dongeng suci. Melalui pandangan Ahimsa Putra pula, beliau menyatakan bahawa mitos adalah cerita yang aneh yang sukar untuk difahami maknanya atau diterima kebenarannya kerana kisah didalamnya adalah tidak masuk akal. Levi Strauss pula mempunyai pandangan tersendiri mengenai mitos. Beliau mengatakan bahawa mitos merupakan suatu warisan seni yang berbentuk cerita tertentu dari tradisi lisan yang mengisahkan dewa-dewi, manusia pertama, binatang, dan sebagainya. Melalui yang diperkatakan oleh Cremers mengenai mitos pula adalah cerita suci yang berbentuk simbolik, mengisahkan serangkaian peristiwa nyata dan bersangkut-paut dengan asal-usul dan perubahan-perubahan alam, dewa-dewi, kekuatan-kekuatan luar kudrat manusia , pahlawan dan masyarakat. William A.Haviland juga menyatakan bahawa mitos merupakan sebuah cerita mengenai peristiwa-peristiwa semihistoris yang banyak menerangkan masalah-masalah akhir kehidupan manusia.

Mitos mempunyai beberapa ciri khas seperti isi dan tema kisah dihubungkan dengan asal-usul bermulanya kejadian, benda, binatang, manusia, asal usul nama tempat dan sebagainya. Setiap asal usul dikaitkan dengan pelbagai peristiwa tetapi dipercayai benar-benar berlaku. Menjadi kebiasaan latar cerita yang digunakan dalam mitos adalah seperti alam ghaib, alam langit, kayangan, dan alam kehidupan jin atau hantu. misalnya dalam Hikayat Seri Rama, Hikayat Pendawa Lima, Hikayat Ramayana dan Mahabrata yang mengandungi unsur-unsur ghaib dan luar biasa. Watak adalah terdiri daripada Tuhan, dan dewa dewi sebagai watak bukan manusia malah terdapat juga watak binatang dan manusia. Manakala cerita dongeng biasanya diceritakan dengan alur yang sederhana dan tidak rumit seperti novel atau cerpen. Penulisan adalah lebih singkat, cepat dan tidak berbelit-belit. Ketika menceritakan kisah atau ceritanya, karakter sesebuah watak itu biasanya tidak dijelaskan secara terperinci seperti mitos.

Mitos mempunyai fungsi-fungsinya yang tersendiri, salah satunya adalah, sebagai alat untuk mengagungkan dan memuliakan golongan raja-raja. Masyarakat silam mempercayai bahawa golongan raja mempunyai kuasa yang luar biasa yang dianggap bersetaraf dengan dewa-dewi.

Kesimpulannya, mitos adalah warisan seni yang kisahnya dianggap nyata bukan direka-reka serta dipercayai oleh ramai orang kerana sifatnya yang bersangkut-paut dengan asal-usul atau sejarah sesuatu lokasi.